«χαῖρε, ξεῖνε, παρ᾿ ἄμμι φιλήσεαι: αὐτὰρ ἔπειτα δείπνου πασσάμενος μυθήσεαι ὅττεό σε χρή.»
Φώτη Κόντογλου Τί ἤτανε, ἀληθινά, ἐκεῖνο τό Βυζάντιο, ἐκείνη ἡ Κωνσταντινούπολη; Παραμυθένιος κόσμος![…] Στά χρόνια τῶν Βυζαντινῶν «ἡ βασιλεύουσα πόλις» θά εἶχε μία ἐξωτική καί ἀλλόκοτη μεγαλοπρέπεια. Χίλιοι κουμπέδες (τροῦλλοι) καταχρυσοί λαμποκοπούσανε μέσα στη...
Το Αρκαδικόν Ιδεώδες και η Σύγχρονη Παρακμή «Αρκαδίαν μ’ αιτείς; Μέγα μ’ αιτείς ου τοι δώσω» Χρησμός του Μαντείου των Δελφών στον βασιληά της Σπάρτης του Λεωνίδα Χ. Αποσκίτη* Η Αρκαδία είναι αναμφισβήτητα η...
ἡ ἄρνηση τῆς ταυτότητας Φώτιου Ἀρ. Δημητρακόπουλου καθηγητοῦ Βυζαντινῆς Φιλολογίας Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν «τούτ’ ἡ χώρα ποὺ ἀνεμίζει τοὺς ἀμέτρητους γραικύλους», ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΟΥΖΟΣ Ὁ τελευταῖος γραικυλισμὸς ὡς νόσημα τῆς ἑλληνικῆς διανόησης ἀπορρέει ἀπὸ ἕνα παλαιὸ...
Παπαδημητρίου Απόστολος Στις 24 Αυγούστου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του νεομάρτυρα αγίου Κοσμά του Αιτωλού. Θα όφειλε να τον τιμά και η Πολιτεία, καθώς υπήρξε ο μεγαλύτερος φωτιστής του σκλαβωμένου Γένους μας,...
Στην Εκκλησία ο θάνατος γίνεται πανηγύρι. Δεν λέγεται θάνατος ή τελευτή. Αποκαλείται «Κοίμηση». Δεν εξαντλούνται τα πάντα στο «εδώ και τώρα». Υπάρχει το γεγονός της μετά του τάφου αιώνιας ζωής. Ο Χριστιανός πιστεύει ότι...
Μάθημα: τι σημαίνει; πρώτα απ’ όλα σημαίνει λόγος, δηλαδή τρόπος σκέψης και έκφρασης. Για τους αρχαίους Έλληνες σήμαινε τα πάντα: Ομιλία, θεωρία, λογισμό, υπόσχεση, αιτία, αναλογία, παράδειγμα…….σήμερα! λέμε έδωσα το λόγο μου (υπόσχεση), δεν...
Δημοσθένης Γκαβέας «Κοκόρο ιτάι» (Η καρδιά μου πονάει), αυτή ήταν μια από τρεις λέξεις της ιαπωνικής γλώσσας που έμαθαν οι Έλληνες Μικρασιάτες εκείνο τον «μαύρο» Σεπτέμβριο του 1922. Οι άλλες δύο ήταν «αριγκάτο» (ευχαριστώ)...
Δρ. Εμμανουήλ Σαρίδης Η „Αγία“ και „Μεγάλη“ Σύνοδος που συνήλθε στην Κρήτη από τις 17. μέχρι τις 26. Ιουνίου 2016 ασχολήθηκε με κάποια θρησκευτικά θέματα που ενδιαφέρουν μάλλον τις γριούλες και όσους για διαφόρους...
