Τώρα «εσυνηθίσαμε» να φοβόμαστε τους Τούρκους
Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός. «.…Ότι αρχή και τέλος, όλα τα θερία πολεμούν να μας φάνε και δεν μπορούνε» Μακρυγιάννης Κάτι συμβαίνει. Δεν περνά μέρα που να μην μας απειλεί με πόλεμο ο «βλαμμένος» Τούρκος...
Tagged: Παναγιώτης Κονδύλης
Είπαν ή έγραψαν... - «καινοφανή ανωδικά» γνωσιακά...
Στην ακαδημαϊκή κοινότητα υπάρχει μια συνεχώς εντεινόμενη πίεση για ειδίκευση ως μέσο παραγωγής δημοσιεύσεων, να ψάχνει δηλαδή κανείς τα δένδρα και όχι το δάσος. Αυτό οδήγησε στην εκθετική αύξηση της επιστημονικής βιβλιογραφίας και στη...
To ειρηνιστικό αφήγημα της ΕΕ και ο πνευματικός μας επαρχιωτισμός
Η Αλειβαθώ, η Αμαθώ και Ημιμαθώ τρεις μοίρες πλάθουνε στ΄ αδράχτι τους τη μοίρα μας. Κι εμείς ενεοί στα παραμύθια τους. Ανδρέας Παστελλάς Σε εποχές παρακμής και ήττας, και όταν ακόμα τα πράγματα φτάσουν...
Περί ταυτότητας I -φιλία και εχθρότητα, κοινωνικότητα και αντικοινωνικότητα.
Η ταυτότητα δεν είναι μια ψυχολογική μεταβλητή, αλλά μια ανθρωπολογική σταθερά, δηλαδή μια πανταχού παρούσα ανθρώπινη ιδιότητα με άμεσες κοινωνικοοντολογικές συνεπαγωγές. Μπορεί να συνδεθεί με τα πιο διαφορετικά συναισθήματα και σκέψεις, αυτό ακριβώς όμως...
Σύγκρουση των πολιτισμών ή συγκρούσεις ερήμην του πολιτισμού;
Οταν ο Samuel Huntington, υιοθετώντας μιαν έκφραση του Bernard Lewis, ανακήρυξε τη «σύγκρουση των πολιτισμών» ως το αποφασιστικό φαινόμενο της αρχόμενης κοσμοϊστορικής εποχής, ένα ρίγος διαπέρασε ευρείς κύκλους στη Δύση. Οχι μόνον επειδή ένας...
Η ιδεολογική (κατα)χρήση της ιστορίας.
του Χρήστου Ζιώγα* Όταν ο Θουκυδίδης συνέγραψε τον Πελοποννησιακό Πόλεμο ευθύς εξ αρχής έθεσε τους στόχους του πονήματός του: «έγραψα την ιστορία μου για να μείνει αιώνιο κτήμα των ανθρώπων και όχι ως έργο...
Ο Παναγιώτης Κονδύλης για την επίθεση στο Παρίσι
Πριν από 27 χρόνια, ο Παναγιώτης Κονδύλης είχε γράψει ένα βιβλίο για τη Θεωρία του Πολέμου. Όπως και τα περισσότερα πράγματα που έγραψε ο Κονδύλης, είναι μία από τις πιο εμβριθείς και οξυδερκείς μελέτες...
Mπροστά στην βαρβαρότητα
του Γιώργου Ρακκά Μπροστά στην βαρβαρότητα, κάθε νοήμων άνθρωπος έχει διπλό καθήκον: Αφενός να σταθεί απέναντί της –ειδάλλως θα χάσει την ανθρωπιά του, θα πάψει δηλαδή να είναι άνθρωπος. Αφετέρου να κατανοήσει τους μηχανισμούς...
